宝坻芮氏家族的民间传说-宝坻五座城门的由来
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  • 2017年12月14日 22:07 星期四
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  • 时间:2017-12-14 22:07   浏览:764  

    一、芮氏坟茔、墓地传说

    从芮钊1403年到宝坻到2010年,六百多年的发展历程,芮氏后人分布到黑龙江、吉林、山东、河北香河等很多地区。

    八百多年来,芮氏家族始终延续着“分家不分户,同族不通婚”的祖训,祖孙同居,按血缘关系世世代代住在一起,不忘祖宗,强化祖训,遵守族规,形成一个生活圈。元代芜湖有芮世通,十世同堂,几百年中不分家,幼稚涕泣,诸母见者皆抱哺,以妇归宁,留其子,众妇共乳,母不问孰为己儿,儿亦不知孰为己母也。如今芮姓已遍及全国各个省分,但都是一个家族,都是芮伯的后代,分家不分户,凡芮姓成员都应晓得自己的代次,以论长幼辈分。芮姓也有按字排辈的记载。即四句话二十个字:宗钊诚元世,平洪栋嘉民,发讷语金绍,继斌庭玉头。可惜没有流传下来。

    1945年以来,芮姓死了人,无论家住哪里,路途多远,凡是钊、键、钟、铜的后代人都是把棺材抬到城里芮家坟地埋葬,不准另立坟墓。

    芮氏坟墓的坟地坐落在宝坻城东门北侧(县二中校址处),占地一百余亩。称“芮都御使墓”,为右都御使芮钊之墓。在县城东北一里,有谕祭碑文二首(宝坻县志第483页载英宗的祭文和清署歌)。正中是汉白玉牌坊,据县志第485页记载,按照朝廷规定:以科第著者,凡有二十九人为进士,十一人为举人者,均要立牌坊,芮都御使墓的汉白玉牌坊命名为“进士坊”是朝廷为进士芮钊所立。墓地东侧一百米处有芮氏祠堂,祠堂名为“花街坊”,是为青城知县芮元采、安定知县芮质称、澧泉县知县芮质田、曲周知县芮昌龄而立。祠堂内供放着芮氏祖先,举行慎终追念和商量宗族大事,凡葬入墓地者,均在祠堂设有牌位,供后人祭祀。墓地西侧,面对祠堂,是一座能容纳三百人的“戏楼”。戏楼牌坊雄伟壮观。墓地南侧砌有青砖花墙,正中迎门横幅上镶嵌着雕梁画柱,古朴典雅,富丽堂皇。祠堂的两侧配有东西耳房各两间,南面间右侧房及天鼓像是门洞相对,东西两侧筑有青砖围墙,与主体祠堂对称,形成一个古代建筑群体。芮都御使墓面朝宝坻城里东街,正面牌坊处有“芮伯公之墓”五个流金打字,其他三面以青松翠柏为墙,墓地内石碑林立,道路两旁石人、石马、石羊、石骆驼,周围杨柳茂盛,古柏参天。

    相传,墓地是明代军师刘伯温选定的,(此乃传说,无从考证)。相传,芮钊官至右都御使后,与御史中丞刘伯温是好朋友,芮钊去世后,刘伯温亲自为他在老家宝坻踩了块好坟地,至于什么时候下葬,刘伯温交代:等看到了:“鱼打鼓,车上树。驴骑人,铁帽子将军”四种现象后才可以下葬。出殡的那天,四面八方的百姓,加上外县来宝坻赶集的,大概有几万人看热闹。出堂的时候,送殡的队伍从家排到坟地,人山人海,万家空巷,乐队锣鼓喧天,很是热闹。这时,一只鱼鹰叼着一条鱼从上空飞过,看到这一场面一紧张,叫了一声,嘴张开了,鱼从天上掉来了。“咚”的一声,正好砸在吹鼓手的鼓上,这就应对了刘伯温的那句话“鱼打鼓”。一个赶集的人买了一台纺车,为了防止纺车被看热闹的人挤坏,就把车挂在了树上,这就是“车上树”。还有一个老头赶集卖驴,驴没卖了,倒生了个驴驹儿,刚刚一个时辰,老头心疼驴驹儿,生怕挤死,就把驴驹扛在肩上,有人说:“这不就是驴骑人吗”?正当大家为“铁帽子将军”迟迟不能应言而发愁时,一个赶集的小伙子新买了一口锅,双手扶着锅沿,从东门口走了过来,众人一看,这不就是“铁帽子将军”吗。四种现象全都应验,可以将芮御史下葬了,众人高声喊道:“下葬喽”,一阵阵鼓乐齐鸣,这才结束了芮钊的葬礼。(见纪念天津建城六百周年,宝坻民间传说第114页)

    芮都御使墓正朝宝坻城里东街,街的两旁店铺林立,果摊很多,特别是到了晚上,万家灯火,异常明亮。真所谓芮家坟“日受千桌供,夜享万盏灯”。这是因为坟地选得好,有风水,所以芮家祖祖辈辈当大官。

    每年四月二十八日是宝坻庙会,庙会时,集市上人来人往,车水马龙,热闹非凡。开饭铺的,卖小吃的,卖耍货的,卖布匹的应有尽有,还有拉洋片,说大鼓、打把式卖艺的比比皆是。最招人的地方还是那场对台大戏的台前,真是你拥我挤,人喊锣鸣,热闹极了。

    后来宝坻来了一个知县南方人,见芮家势力大,想拉关系,攀个高枝,就托人带了厚礼到芮家求亲,想把自己的闺女嫁到芮家,可芮家看不上这小小的知县,把提亲的人顶了回去,因此黄知县怀恨在心,总想伺机报复。他想明争不是对手来个暗斗,串通一批看风水的乡绅、书生。编造说宝坻是风水宝地,但世代从未出过状元,要想改变这种情况,就得改东街堵东门,在原东门处建文昌阁,那样宝坻就会代代出状元,辈辈有探花。此事一传十,十传百,不久就家喻户晓,人人皆知,得到大部分的民众支持,决定改东街,堵东门。黄知县又顺势暗中启奏朝廷,奏明改街堵门的缘由。不久,批文下达,黄知县迫不及待立即动工,把东门堵死,在上方修建了文昌阁,并另建新东门新东街,这样一来,芮家坟也被挡了个严严实实。黄知县又暗中派人到处宣扬:芮家坟地风水完了,老芮家今后官场要失意,家境要败落,祖祖辈辈还得出瞎子。芮家人们听到这些,急忙商量对策,可是上有朝廷批文,下有百姓支持,能有什么好办法啊,无奈只得托人请求知县,把文昌阁下面对着芮家坟的方向,左右各留一个小门,知县起初不肯,后来芮家花了斗金斗银,才把堵门的地方留了两个小门洞。直到今天宝坻城关还是两条东街。(见天津建城600周年宝坻民间传说第112页)。

    为了管好墓地,芮氏家族设有芮氏基地理事会,理事会由会长,会计等七人组成,负责房屋修缮,土地出租及墓地其他事宜。

    墓地最隆重的活动室清明节祭祀,清明节前早已备好戏班,吹班及猪牛羊三牲贡品。清明节那天,凡是芮族男性不管路途远近都要穿戴整齐到墓地参加祭祀大典。

    祭祀活动由芮氏族长主持,芮氏子孙一律到祠堂内供桌前按辈分(代次、辈份)依次排列,待主持人一声令下,在吹班的伺候下,上香烧纸,并鸣礼炮三声,祭祀开始,先向世祖牌位三拜九叩大礼,然后在乐队的指导下,到墓地老祖坟前名堂内摆好三牲贡品,焚烧纸钱,向世祖行三拜九叩大礼。最后在墓地参观浏览或到戏楼看戏。这样的活动到1949年解放终止。

    二、宝坻五座城门传说

    城门一般是东西南北四方各一座城门,而宝坻有两座东城门,一座在中间部位,另一座在中间城门与南城墙中间直对着城东芮家楼的位置。

    相传早年间,新任宝坻县令带着家眷走马上任,一日巡视城墙,当走至东门时,发现东部一个村庄气势磅礴,并时有紫色霞光照射出来,县令十分惊奇,问手下得知是城东富户芮家宅院,县令惊诧之时,刚好来了位风水先生,于是县令向风水先生讨教,并询问如何发迹。这位先生说:“城东芮家有一子年方9岁,乃人中之龙,太爷有一女年方11岁,若能结为亲家,日后太爷定能飞黄腾达。县太爷几次拜访芮家,并向芮家提亲,芮家虽不失礼节也并没有把这位新任县太爷放在眼里,拒绝了县太爷的提亲。县太爷恼怒向风水先生问计,这位风水先生说:东城墙对着芮家墙下有一青蛇将醒,挖开城墙,掘地挖出青蛇,芮家可破。于是县令命人破墙挖地,芮家小儿开始不安,直至第20天,芮家小儿惶恐之极,向其母要马离开,其母怒曰:“小孩子骑什么马?转天黄昏,城下已挖坑三丈,挖出青蛇,突然狂风大雨,泥水倾泻入坑内,将风水先生和县太爷及挖坑官兵埋入坑内,芮家小儿也丧命家中。

    自此芮家开始一蹶不振。逐渐滑落。挖开的城墙再也无法垒起,日后自然成为第五座城门。

    据说再过一天挖不出青蛇,蛇醒进城后,芮家儿子便是真命天子,如芮家女主人随意给儿子一个物件当马骑,其子也不会死,但不能成为太子。

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