骑龙抱凤的康娘娘
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  • 2017年12月13日 19:50 星期三
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    康娘娘本姓刘,是宝坻北里自沽村人,后为康家庄康府放鸭。因机缘巧合,正应乾隆“骑龙抱凤”之梦,替代康家小姐选秀入宫,改姓康。因貌美绝伦,深得皇上宠爱,册封为妃,宝坻人称“康娘娘”。

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    康娘娘入宫后,始终挂念家乡,多次请求皇上为宝坻拨发银两赈济灾民,在宝坻民众心中留下了美好的印象。

    清乾隆年间,宝坻县出了一位康娘娘。康娘娘原本姓刘,出生在黄庄乡北里自沽村的高家台西头。她家右为龙王庙,左为积善庵。刘氏家族的墓地在村西南,北距龙泉庵约300米。据阴阳先生讲,此墓地为凤地,日后必定会出一位娘娘。娘娘的父亲名叫刘琪,外号叫刘三瓢儿。娘娘的姥姥家在今宝坻区钰华街大套村李氏家族。娘娘的母亲生她的时候,满屋香了三天三夜,因此,给她起了一个乳名儿叫香头。
           北里自沽村始建于明代初期,朱棣称帝后,将都城从南京迁到北京,同时搞了一个规模较大的移民,北里自沽村的村民,大部分是从山东、山西等地迁徙过来的,在大洼地区是有名的大庄,影响面广,有七桥、八庙、九沟、十八台、藏龙卧虎的凤凰庄之说。因北里自沽村建在绣针河与引河的汇合处,聚落沿河展布,所以该村内建有三孔大石桥三座,单孔石桥四座,谓之七桥;北里自沽村也为佛教、道教圣地,建有老爷庙、积善庵、龙泉庵、茶棚庵、马庵、火神庙、龙王庙和五道庙,谓之八庙;又因该村的河流与沟壑相连。四通八达,龙脉贯通是一风水宝地,谓之九沟;北里自沽村是以李家台、张家台、贾家台、刘家台、高家台、盛家台、宋家台、姚家台、霍家台等统称十八台,谓之十八台。相传,大清皇帝乾隆出生在北里自沽村,所以谓之藏龙;在乾隆年间,宝坻人进京考取武进士,一场考取四名武进士。皇帝为这四个武进士同赐一个名“际飞”。尔王庄乡于家堼村的武进士姓于叫于际飞;八门城镇菱角沽村的武进士姓赵叫赵际飞;阮家铺村的武进士姓蒋称蒋际飞;黄庄乡北里自沽村的武进士姓盛叫盛际飞。这个盛际飞原名叫盛仁龙,他上任后,任御林军的头目,因武官的朝服补子的图案为猛兽。所以将武官称之为虎,谓之卧虎;凤凰庄说法有二:其一,因为这个村出了一个娘娘,皇帝为龙,娘娘为凤,谓之凤凰庄;其二,如鸟瞰北里自沽村,它的布局形似一只展翅飞翔的凤凰,老爷庙为凤首,积善庵为凤尾,龙泉庵和茶棚庵为凤的两个翅膀尖,谓之凤凰庄。
           康娘娘的家乡,自明初建村后,水源充足,土地肥沃。宜种植小麦、高粱、大豆粳子等,可以称得上是有水有田的鱼米之乡,水产方面,盛产银鱼紫蟹。如果风调雨顺,北里自沽就是一个大粮仓,如果是麦收后沥涝,时称半个年景,又称一水一麦。如“谷雨”前后沥涝那就是颗粒不收,村民们就修网捻船准备捕鱼,虽说康娘娘的家乡不是特别富裕,但是村民家家丰衣足食。
           自大清国统一中国后,旗人“跑马占圈”。将当地老百姓祖传的土地归旗人所有,旗人让“包衣人”养庄子,又称“庄头。”这时当地老百姓都成了“庄头”的佃户。每年收下的粮食,都要运到官场上去打轧,打轧好的粮食就地分成。年景好还可生存,如年景不好,有的农民无法生存,有的背井离乡去讨饭,有的人到外地去打工。康娘娘家就属于生存不下去的一户。康娘娘的父亲——刘琪实在没有办法,带着一家老小到几十里外的老康家做长工养家糊口。
    刘家女儿改姓康
           刘琪的女儿为什么改姓康呢?这得从头说起。一年的谷雨季节,下起了瓢泼大雨,一夜间大水围门,汪洋一片。有积蓄的农户抓紧时间治理渔具、修理船只准备鱼汛捕鱼。有的户背井离乡去讨饭,有一技之长的到外地去打工。康娘娘的父亲只会种地,没有一技之长、又没有资本购置渔具买船,这日子可怎么过下去啊?!他肚子饿得咕咕叫,也睡不好觉。一天夜里似睡非睡时做了一个梦,梦见他看着自己的妻女跟着自己挨饿受冻,养活妻子女儿的能力都没有,作为一个男子汉,还有什么脸面面对呀!他一咬牙,顺手拿了一条绳子,找到一棵歪脖树,把绳子系好要上吊。这时从西边来了一个白胡子老头,对他说:“你这是干什么?你死了,你的妻子女儿怎么活呀?常言道:‘人挪活,树挪死’, 为什么不领着妻子儿女去逃难呢?而且你的女儿将来大富大贵,你千万不要轻生。”白胡子老头临走时对他说:“你听我的,明天一早你领着妻子儿女去逃难,出村就向乾(即西北)字方向走,走着走着当你感觉你的一双鞋足有八斤半重时,那就是你的存身之处。”白胡子老头说完就不见了。刘琪醒来是场梦,他回味着梦中白胡子老头的话,越想越觉得有道理。第二天,天刚亮。他将家里仅有的一点红高粱面熬了半锅粥,吃完粥,打点行装,领着妻子和女儿,找邻居弄条船向西北方向划去,刘琪回首眼望故乡不知何时才能回来。邻居用船将他们送到陆地回家不表,单说刘琪一家三口下船后,还向着乾字方向走,走着走着快到新开口时,突然下起了大雨,前不着村,后不着店,只有在雨里行走,在行走之间就感觉脚上的鞋越来越重,刘琪突然想起了梦中白胡子老头的话。当他们走到新开口村时,一双鞋足有八斤半重,刘琪想这就是我们一家的安身立命之处吧。后来一打听,这就是新开口村,在他们面前是一座高门大院,青堂瓦舍,一看就不是一般的户。在村里一打听,这家姓康,是四里八庄的首户,八旗中人。刘琪一听康家有钱有势,就去他家碰碰运气。刘琪来到康家找到东家,将自己逃难的经过说了一遍,东家看刘琪这小伙子憨厚老实,家里正缺长工,就对刘琪说:“我看你憨厚老实,还拖家带口,怪可怜的,我先留你在我家做一段时间看一看,如我看中你,你就可以留在我家做长工。”这下可乐坏了刘琪。东家安排刘琪一家住进了场房,又让到厨房吃了饭。刘琪一家很快安顿下来。平时刘琪特别勤快,他妻子也忙里忙外干些家务活,小香头也特别听话,很招人喜欢。过了一段时间,东家对刘琪一家很满意,正式收留刘琪一家做康家的长工。
           刘琪一家与康家相处得非常和谐。时间过得真快,转眼小香头长到了八九岁,她根本没有念书的机会,她待着也是待着,刘琪就找到了东家说:“我女儿已经八九岁了,您给她安排点活儿吧?”东家一想家里养的鸭子正没人看管,就让她放鸭子去吧。刘琪一听,这个活也很好,不累自由。从此,这个未来的娘娘开始了放鸭子的活计。
           提起香头放鸭的事说也奇怪,这群鸭子特别听香头的话,她说:“你们该吃东西了。”这群鸭子争先恐后地到沟壑里去吃小鱼虾和水草,一会儿的功夫就都吃饱了。香头在岸上用树枝画一个圈,在圈的一个方向留一个缺口不画,用香头的话说是给鸭子留个门。等鸭子全进了圈后再把留的门画上,这叫关门。说也奇怪,这群鸭子不到处乱跑,就在圈里休息或睡觉。这群鸭子就这样吃了睡,睡了吃,时间不长,个个又肥又壮,产蛋也越来越多,东家知晓后说:“香头真能干。”从此,东家更加喜欢香头姑娘。
           香头放鸭子的地方,天天有卖烧饼果子的从此路过。香头饿了,就和卖烧饼果子的说:“如果你给我一套烧饼果子吃,你箩筐里的烧饼果子一会儿就会卖完,如果不给我吃,你的烧饼果子一天都卖不了。”慢慢地,卖烧饼果子的体会到还真是这么回事,心想:“她怎么像皇上、娘娘似的‘金口玉言’。”他怎么也不会想到,这就是未来的康娘娘。
           

    相传,乾隆皇帝有一天做了一个美梦,梦见一美女骑龙抱凤从东方飘然而来,乾隆一看,这女子美若天仙,就想上前搭话。只见这如花似玉的仙女,对他微笑,开口唱到:

    女真一统  龙凤呈祥
    京东宝地  贵人贤良
    我主万岁  洪天贵福
    江山永固  铁壁铜墙
           美女唱罢, 飘然而去,乾隆这时是目瞪口呆,当醒过闷儿来,还想上前搭话,美若天仙早已无了踪影。一梦醒来,自己叹息,未能和她说几句话就飘然远去,可惜,可惜。他心里一直想着这个骑龙抱凤的美女,也没了睡意,一直到天明,早朝未上,就急喊内侍,找来钦天监圆梦。钦天监听了乾隆皇帝的讲述后,口呼万岁:“可喜可贺,此梦为大吉!有道是:龙凤相逢大吉祥,宝地谐音是她乡。梦中贵人是美女,我主富贵福齐天,江山永固万万年。好梦,好梦!”钦天监连称好梦,“这一美女就在京东宝坻,择吉日可派人马去访寻。”
           乾隆听完钦天监的圆梦后,说是美若天仙的女子还能找到,这时龙颜大悦。召御林军护卫,多带几个杂技高手。那个时节,抓飞贼,破大案要案都是这些杂技高手们承担。这些人每到一个地方将一高杆竖起,专在高杆子上练功夫。传说这些人都能飞檐走壁。组织好访美女的队伍后,就浩浩荡荡地从皇宫出发。说时迟那时快,访美女人马不到两天就来到了京东宝坻。他们不露声色,和撂地卖艺一样。每到一地儿,观众是人山人海好不热闹。这支访美队伍,撂了好多场地也未寻找到这位骑龙抱凤的美女。
           有这么一天,这支队伍来到了新开口村,竖好杆打好场,好家伙,这看热闹的人从四面八方拥来,将杂技场地围的是水泄不通。杂技高手们个个摩拳擦掌。上到高杆之上练起了功夫。就在这时,康家扛活的小香头也来看热闹,往人群里挤,人们根本没把她放在眼里,就把她扒拉一边去了。小香头挤不进去,她就爬上附近的一墙头上,骑在墙头上观看热闹。因观众太多,人声嘈杂,把鸡鸭吓得炸了窝,可巧,一只大花公鸡飞到墙头上的香头身边,被香头一把搂在怀里观看杂技。一下让杆上练功夫的人发现了香头,骑着墙头抱着花公鸡,心想,上哪去找骑龙抱凤的美女呀,这土墙便为龙,那花公鸡便为凤。这一女子便为骑龙抱凤之人。这些有功的人都有行话,如发现目标,杆下的人喊:“有水没有水!”杆上的人应:“有水。”杆下的人应“有水就有鱼”。杆上的人下来和头目一说,大伙来到墙头一看果真如此。遂将香头接进皇宫,进献于皇帝交差归队。乾隆一见香头,和梦中的一样美貌绝伦。皇帝极为宠爱,册封为妃。因奴随主姓,称“康娘娘。”从此刘家女成为康娘娘,广传佳话。
    康娘娘的心愿
            康娘娘一进宫,就被皇帝宠爱,一个普通百姓家的村姑,突然成为妃子,真是天壤之别。因她出身贫苦,但她每次用膳时,眼望着那丰盛的佳肴,就想起了家乡的父老乡亲,他们面对黄土背朝天,整天忙个不停,还是解决不了温饱问题。可是桌上的佳肴,有的一盘菜可供百姓一家过上几个月的生活。这真是人比人就得死,货比货就得扔。因此,为减轻家乡百姓赋税使生活过得好一些,一直找机会向皇帝进言。有一天,皇帝退朝后,来到后宫同康娘娘一起饮酒聊天,皇帝问康娘娘:“家乡的生活条件怎么样呢?”康娘娘心想这是好机会,早有准备的说:“我家乡宝坻是九河下梢十年九涝,盐碱之地,庄稼连年歉收,当地百姓生活非常艰苦。请皇帝减免他们的苛捐杂税!”帝若,翌年果不征。并且,赐康娘娘姥姥家一杆秤,有秤为证,特免一切苛捐杂税。

           康娘娘的姥姥家位于宝坻区钰华街大套村李氏家族。很早以前,因李氏家族有一支迁往牛家牌乡南河村。在迁出时将皇帝赐给的那杆秤的秤杆留给了大套村的李氏家族,秤砣由南河一支带走。笔者在70年代和80年代曾两次考察这枚秤砣都无结果。结果到2008年才有人详细地说出真相。这枚秤砣一直在南河李氏家族长门的家里存放。当时人们将这个秤砣误认为是金子所制。于50年代,将秤砣用钢锯剌开,最后连同锯末一起带到北京琉璃厂街去卖,古董商说这秤砣是铜所制,并不值钱。结果按废铜卖给了古玩店。可是最重要的是铜秤砣的铭文没人记录下来 铭文肯定是有年号的,有了年号就可以考证康娘娘是清朝哪一位皇帝的妃子了。现在只能靠口耳相传将康娘娘定为乾隆的妃子实属无据。按下考证咱不表。
           康娘娘借九河下梢十年九涝的理由免去了宝坻县的苛捐杂税。但是,娘娘和皇帝一样也是金口玉言。宝坻真是十年九涝,水灾连年,民不聊生。
           这一消息传到康娘娘那里,她又找机会进言。皇帝听了深表同情,当时下旨给宝坻拨银万两赈济灾民。此事传到宝坻,百姓深知康娘娘对家乡特别关心。哪知赈银发下来让人心寒。每人只发到几枚铜钱。百姓落一个空欢喜。
           康娘娘得知消息后,次日早朝,未经皇帝恩准。私自上殿奏本。她双手托着大纸包,面对皇帝一言未发,当着满朝文武官员,剥开一层又一层的纸,最后才露出了一小块银子。皇帝不解其意,问道:“爱妃,你这是何意?”康娘娘说:“赈银从国库拨下去后,经层层盘剥,最后到百姓手里的只有这一小块了。百姓仍然挨饿受冻,枉费了皇帝的恩典。”皇帝听罢大怒,立刻命有关人员承办此事。最终,皇帝严肃地处理了此事,宝坻百姓拍手称快。从此,朝中每拨赈银,都如数下达,无一苛扣。康娘娘在宝坻百姓大众的心目中留下了美好的印象。
           然而,康娘娘的金口玉言,宝坻由此果然十年九涝,水灾频频,赈款只是救急,不能保你一生。迫于生计,乡民重视学一技之长,以便谋生,就得改变生活方式。因此,在宝坻:织小粗布的多了,捕鱼的多了,唱戏的多了,唱大鼓的多了,剃头的也多了。现在,唱戏的,唱大鼓的,剃头的遍及全国。
           康娘娘惦记着老家能过上好日子,经常找机会催着皇帝多给宝坻办点好事。可后来年岁越来越大,皇帝看她年长色衰,又有了新欢,就不再宠爱她了。康娘娘经常为宝坻老家拨赈灾款的事烦扰皇帝,皇帝一生气赐康娘娘死于御河桥之下。”刘家女、康娘娘就这样结束了她的一生。
      



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